ΓΕΙΑ ΣΑΣ ΣΥΝΤΡΟΦΟΙ.
ΑΝΟΙΞΑ ΤΟΥΝΤΗ ΓΩΝΙΑ ΓΙΑ ΝΑ ΒΑΛΛΩ 5-6 ΣΚΕΨΕΙΣ ΟΠΟΤΕ ΜΟΥ ΚΑΠΝΙΣΕΙ. ΜΕΝ ΚΑΡΤΕΡΑΤΕ ΣΠΟΥΔΑΙΑ ΠΡΑΜΑΤΑ. ΤΕΛΕΥΤΑΙΩΣ ΕΜΑΘΑ ΤΖΙΑΙ ΕΓΙΩ ΛΛΙΑ ΠΡΑΜΑ ΠΟΥ ΚΚΟΜΠΠΙΟΥΤΕΡΣ ΚΛΠ ΤΖΙΑΙ ΓΡΑΦΩ ΠΟΤΖΙΕΙ ΠΟΔΑ. ΕΙΠΑ ΝΑ ΓΙΝΩ "ΕΠΙΣΗΜΟΣ" ΤΖΙΑΙ ΝΑ ΜΕΝ ΥΠΟΓΡΑΦΩ "ΑΝΩΝΥΜΑ" ΜΕΣ ΤΑ ΜΠΛΟΚΚΣ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ ΤΖΙΑΙ ΝΑ ΑΠΟΚΤΗΣΩ "ΔΙΑΔΙΚΤΥΚΑΚΗΝ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑΝ".
ΤΩΡΑ ΛΟΙΠΟΝ ΕΝΝΑ ΜΕ ΞΕΧΩΡΙΖΕΤΕ.
ΤΟ ΓΙΑΤΙ ΕΙΜΑΙ "ΠΑΛΙΟΣ ΕΔΕΚΚΙΤΗΣ" ΤΖΙΑΙ ΟΪ "ΣΚΕΤΤΟΣ ΕΔΕΚΚΙΤΗΣ" ΕΝ ΓΙΑΤΙ Η ΕΠΙΣΗΜΗ ΕΔΕΚ ΠΟΥ ΤΑ ΤΕΛΗ ΤΟΥ ΟΓΔΟΝΤΑ ΑΡΚΕΨΕΝ ΝΑ ΤΑ ΜΑΣΑ, ΠΟΥ ΤΟ 2000 ΝΑ ΠΑΙΖΕΙ ΝΑΚΚΟΝ ΠΕΛΛΟΝ, ΠΟΥ ΤΟ 2003 ΠΟΥ ΕΓΩΝΙΑΣΑΝ ΤΟΝ ΓΙΑΤΡΟ ΝΑ ΣΟΥΖΕΤΑΙ ΤΖΙΑΙ ΠΟΥ ΤΟΝ ΤΖΙΑΙΡΟ ΠΟΥ ΥΠΟΣΤΗΡΙΞΑΝ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΟΦΚΙΑ ΝΑ ΤΡΩΕΙ ΠΑΤΣΑΡΚΕΣ ΠΟΥ ΤΟ ΑΚΕΛ ΠΟΥ ΜΑΣΙΕΤΑΙ ΝΑ ΤΗΝ ΚΑΜΕΙ ΜΠΑΚΚΑΛΛΙΚΟΝ ΤΟΥ.
ΕΓΙΩ ΕΝ ΠΙΣΤΕΥΚΩ ΟΤΙ Η ΕΔΕΚ ΕΠΡΕΠΕ ΝΑ ΜΕΙΝΕΙ ΕΚΤΟΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΗΣ ΑΛΛΑ ΝΑ ΜΠΕΙ ΤΖΙΑΙ ΝΑ ΕΛΕΓΧΕΙ ΟΠΩΣ ΕΚΑΜΝΑΜΕ ΤΟΥ ΚΛΗΡΙΔΗ ΤΟ 1998. ΑΛΛΑ ΤΟΤΕΣ ΕΣΗΚΩΣΤΗΚΑΜΕ ΤΖΙΑΙ ΦΥΑΜΕ ΤΗΝ ΩΡΑ ΠΟΥ Ο ΜΕΤΑΠΡΑΞΙΚΟΠΗΜΑΤΙΑΣ ΕΝ ΕΤΗΡΗΣΕΝ "ΤΟΝ ΛΟΟΝ ΤΟΥ ΑΔΡΩΠΟΥ" ΤΖΙΑΙ ΕΘΚΙΑΟΛΟΣΤΕΙΛΕΝ ΤΟΥΣ ΕΣ-ΤΡΑΚΟΣΙΑ, ΠΡΑΜΑ ΠΟΥ ΕΘΕΛΑΝ ΟΙ ΤΟΥΡΚΟΙ, ΟΙ ΑΜΕΡΙΚΑΝΟΙ, ΤΟ ΙΣΡΑΗΛ, ΟΙ ΕΓΓΛΕΖΟΙ ΤΖΙΑΙ ΤΟ ΑΚΕΛ.
ΩΠΟΥ ΝΑ ΣΗΚΩΣΤΟΥΜΕ ΝΑ ΦΥΟΥΜΕ ΤΖΙΑΙ ΤΩΡΑ ΠΟΥ ΤΗΝ ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ ΑΦΟΥ Ο ΧΡΙΣΤΟΦΚΙΑΣ ΠΕΡΙΠΑΙΖΕΙ ΜΑΣ ΟΥΛΛΟΥΣ, ΕΓΙΩ ΕΝΝΑ ΜΕΙΝΩ "ΠΑΛΙΟΣ ΕΔΕΚΚΙΤΗΣ" ΤΖΙΑΙ ΡΟΜΑΝΤΙΚΟΣ ΑΡΙΣΤΕΡΟΣ.
Η ΕΔΕΚ ΕΝ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ, ΣΟΣΙΑΛΙΣΜΟΣ, ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ.
ΟΙ ΕΔΕΚΚΙΤΕΣ ΕΝ ΠΠΟΥΝΝΙΟΙ.
ΤΖΙΑΙ ΕΓΙΩ ΕΔΕΚΚΙΤΗΣ ΤΖΙΑΙ ΜΥΣΤΑΡΚΟΣ ΤΗΣ ΕΞΟΥΣΙΑΣ ΕΝ ΓΙΝΙΣΚΟΥΜΑΙ.
Εγγραφή σε:
Σχόλια ανάρτησης (Atom)
Γράφε όμως με μιτσιά γράμματα γιατί τα μεγάλα εν αντίστοιχα με το να φωνάζεις βάση των άγραφων διαδικτυακών καλών τρόπων ( κάτι σαν ιντερνετικό savoir vivre)
ΑπάντησηΔιαγραφήΠαλιε Εδεκκιτη,
ΑπάντησηΔιαγραφήΕπανερχομε στο μπλοκ σου τουτιν τιν φοράν (σου εχο ιδι πη καλοριζικο, ε;), μια τζε εκαταφερα να φκαλο ταφτοτιταν στον blogger τζε να μπορο να αναρτο σχολια στο μπλοκ σου ...
Εκινο που ελεγα ιταν οτι θα μπορουσες να ενεργοπηισις τζε τιν επιλογι (στο μπλοκ σου) που αν επιτρεπι να μπενουν κε σχολια κι απο μη μπλοκκερς - ανονιμα ή με καπιον ψευδονιμο.
--------------------------------------------
Τελικα πρεπι αν καταλιξις τζε να ποφασισις τι ιμε ... Τσιακκαλιν οξα σσιηλλος; Ανικουν σιουρα στιν ιδια ικογενια αλλα εν διαφορετικά ... Παρεπιπτοντος (που λες τζε σι) τζε ι ηενα εν τις ιδιας ικογενιας ...
--------------------------------------------
Αγαπιτε ΕΔΕΚΚΙΤΗ,
Εδο (αλλά τζε στο άλλον μπλοκ) πολιτικι σιζιτισι καμνουμε τζε η ορι του πεγνιδκιού δεν μπορι να ινε οπος θελις να τους βαλις εσυ που μονος σου δηλ. σε στιλ εροτο-απαντισεον με ενα νε ή ενα οχι κε χορις σφερικι αναλισι τον γεγονοτον – κατι που προσπαθισα να κανο ργο στα προηγουμεν ασχολια μου (που εβαλα στο αλλο μπλοκ και που θα τα βαλο κι εδο πιο κατο).
Μεσα σαστα τα σχολια θα βρις τις απαντισις που αναζιτας με τοσι αγονια, ομος στο τελος θα σιμπλιροσο ακομα λιγα λογια ...
Οπος ιπα τζε πιο πριν εδο (εμις η δκιο) κουβεντιαζουμε (κιριος) πολιτικα θεματα και προσπαθουμε να επεξιγισουμε σφερικα (εγο τουλαχιστον) τα γεγονοτα στι βασι τον τοτε σινθικον.
Κουβεντιαζοντας ετσι (κε στιν ροη του λογου) μπορι να μπουν ή να προκιπσουν κι αλλα ζιτιματα που χριζουν απαντισεον κε σχολιον ... ομος ολα τουτα πρεπι να γινοντε χορις πικκαρισματα κε αφοριστικες διατιποσις, αλλα ουτε κε να προσπαθουμε να στριμοκσουμε τον σινομιλιτι μας στιν γονια ή να πιασουμε το ποδιν του ... Ετσι μετατρεπουμε τι σιζιζτισι (εστο κι αν περνι οξιες αντιπαραθετικες διαστασις) σε ενα ιδος ανακρισις λες κε βασικο στοχο κε σκοπο ινε να προσαψουμε κατιγοριες κε να οδιγισουμε καπιον στο διακστιριον – εν τζε ισε κε αστινομικος; Ορες ορες ετσι μιαζις ...
--------------------------------------------
Παραθετο τα προηγουμενα σχολια μου:
Παλιέ ΕΔΕΚΚΙΤΗ,
Παρολο που εσσιερετισες μονο τους “συντροφους” (σου) και παρολο που εγο δεν σου ιμε σιντροφος με τιν εννια οτι δεν ιχα ουτε και εχο σχεσι με τιν παλια ή τιν νεα ΕΔΕΚ (θεορο οτι ιδεολογικα κινουμε στο χορο τις εβριτερις Αριστερας – τζε καχολλου εν ιμε σσιηλλος οπος καπου αλλου με λαλις), εγιο εν να σου καμο ποδαρικο εδο στα σχολια του μπλοκ σου τζε να σου γραψο λλια πραματα ...
Προτα απολα θα σου εφχιθο καλοριζικο το μπλοκ τζε να σου πο ότι αν δεν μιλας τοσο σσιηλλικα (κατι που περιοριζι τις δινατοτιτες σιζιτισις) μπορι αμα τιχχεννι τζε περνο που δαμε να κοφκουμε τζε καμμια κουβεντα ...
Ακομα να σε πω ότι τουτον (ι σνιθια σου) που γραφις με κεφαλεα εννεν τζε τοσο καλο (οφελιμο) για τα μμαθκια τζινον που σε δκιεβαζουν ...
Επισις να σε πλιροφορισο (τζε εν με κοφτι αν σε πιραξι) ότι εν ιμε εγιω τζινος ο Ανονιμος που συναφερνις στο μπλοκ τζινον τον φανατισμενον τον αντι-χριστοφικον ... Εγο εχο ονομα ... Ιμε ο Πρωμιθεας
Α, τζε κατι αλλον ‘κομα ... Σιμερα σε τζινιν τις εχιμεριδαν που εχι τονομα του Ποντικου τζε που τιν ιφκαλλουν καπιη που εκιστισαν που εφκικεν Προδρος ο Γριστοφκιας, εχι εναν πολλα ενδιαφερον αρθρο για τιν εδεκ. Εγιο νομιζο ότι που τες αρκες του ’80 που ο Λισσαριδις με τον Χατζιδιμιτριου (ιταν κολλιτι φενετε τοτε) εδκιοξαν τον Μικι, τον Θεμο, τον Πατρικιο τζε μερικους αλλους, ι εδεκ αρκεψεν να παεννει ουλλον δεξια ....
Για τα αλλα που μου γραφις στο αλλο το μπλοκ θα σου απαντισω αλλι φορα ομος, για ποττζι για ποδα ...
Ατε για ...
Τζε εννα δοκιμασο το σαβατοκιριακον να καμο τζε γιο μπλοκ
Αλλα ατε να βαλο τζε δκιο τρια εροτιματα τζε σχολια προτου φίω, γιατι ος τιν αλλι φορα μπορι τζε να ξιασο ... Ετσι παθεννις αμα ισε φατσιημενος του εροτα – αν σου ετιχεν ...
1). Για τιν ιστορια με το γλικον του καριδκιου εν να μας πης τελικα λεπτομεριες, οξα να δω που ποχεν αλλου εν να τες μαχω ... Εν τζε αν ιξερεις, το καριδακι ιταν καμια φιζα για να τζερασουν τοσους πολλους πραξικοπιματιες;
2). Κανονικα σαν καλος λογιστις που ισε (εν ιξιχαννις τα παλια γριστισιμια του ΑΚΕΛ) έπρεπε να σινψιφισις τιν αμαρτια του ακελ για τον “καλο καραβοκιρι” με τιν αμαρτια του Λισσαριδι και τις εδεκ να πασιν να ψιφισουν τελικα τον μεταπραξικοπιματιαν τον Κλιριδι τζε να μπουν τζε στιν κιβερνισιν του ... Φενεστε μου πος για λογους σινεσθιματικους δεν μπορις να ξιχορισις ότι το δεφτερον εν πολλά πιο σοβαρον που το προτον ... τζε ιστερα λαλιτε ότι εν μονον η ακελικη που εν ριφκια γοια αρνια ...
3). Για τον Κουτσου ... Εν ιμπορο να καταλαβο ιντα καηλες σε επιασεν ... τζε πιστεφκις ρε φιλουιν οτι ο νουρος του σσιηλλου ισσιοννι; Τι παη να πη θελι (ο Κουτσου) εβροπαηκιν λισιν; Επροτιναν μας καμμια λισιν που τιν Εβροπιν τζε εν τιν εδεκτικαμεν; Εν τζε για τιν Λισιν τις Μεσαρκας που λαλιτε ενεν; Τζι αφου τοτε ίταν γριβικός (ο Κουτσου) τζε σιουρα αντιμακαριακος ινταμ που να ελαλεν νομιζις για τες τοτενες τες πραξις του γριβα; Για τες πομπες, τες ανατιναξις, τους φονους; Τζε εσεναν γιατη εσκασε το φολικάην σου για τον Κουτσου; Εν το καταλαω τουτον ... Ατζιαπις σου, ε γιατι εν μαζι σας τορα τζε καμνι αντιπολιτεφσιν του Γριστοφκια; Καμνις τζε σου οπος εκαμναν η ακελικη το 2002-03 που αποφασισαν να στιριξουν για προεδρον το Παπαδοπουλον ... Τοσον τζερον ο Παπαδοπουλος εν ιταν καλος, ιταν αντικομουνιστις, επολεμουσεν το ακελ τζε τους Αριστερους, τζε ηπεν τους τζε προδοτες τζε εναν σορο αλλα, τζε αξξιππα εγινηεν καλος ...
4). Για το που ιταν, τζε τι εκαμναν ι Ακελιστες στο πραξικοπιμαν (αν επολεμισαν) μπορις να δκιεβασιις στο “ΧΡΟΝΙΚΟ” που εβκαλεν το ακελ το 1976, για το πραξικοπιμαν τζε τον πολεμον (αν το εβρις καπου) ... Α, τζε σ’ εναν που τα βιβλια του Πουμπουρη γραφι καμποσα, για πριν το πραξικοπιμαν ... Παντος αποτι ξερο εν τζε ιχεν τζε το ΑΚΕΛ οπλα οπος καπιοι λισσαριδικη ... Εν τους εμπιστεφκετουν ο Μακαριος (τους Αριστερους) για να τους δοσι τζε τζινους οπλα ... Εφοατουν φενετε αν μπα τζε καμουν επαναστασιν ...
Τελος παντον, ελαχαζανεψα σανμπου; Αν εξιασα ομος τιποτε να απαντισω που τζινα που αροτας, ξαναροτα με. Εν τζε να σε παρεξιγισο, οπος καννις εσου!
--------------------------------------------
Να προσθεσο δκιο τρις κουβεντες για τον “καλο καραβοκιρι” και τους Ες 300 (γιατι φενετε οτι ισε πολλα σικκιρτισμενος):
1. Σιουρα μαζι με τον Ποταμιτι, που επηαν τζε ιδαν τον Κλιριδι, ιταν τζε αλλι βουλεφτες που το ΑΚΕΛ – ιταν μια αντιπροσοπια από βουλεφτες της Αριστερας στιν οπια σιμμετιχεν τζε ο τοτε Γενικος Γραμματεας του ΑΚΕΛ, ο Παπαηοαννου. Όμος μπορις εσι που ξερις τα πολλα να μας πης ποτε εγινε αφτι η σιναντισι κε πιος ίταν ο σκοπός τις; Να σιμπλιροσο για να μιν πης παλι ότι δεν απαντο ότι για μενα η εν λογο εκφραση ιταν κε ατιχις κε λαθος – αν θιμασε στα προηγουμεα σχολια μου μιλισα για αμαρτια του Ακελ. (Ο Κλιριδις ιχεν ιδι τεραστιες εφθινες για πολλα κε διαφορα κε δεν μπορουσε να λεγετε “καλος καραβοκιρις”, αν κε ο Ποταμιτις ινε με αλλιν εννηα που το ιπεν. Ομος ρε φιλουιν, ισε σε θεσιν να ξερις αν κε τι κριτικι εγινεν στον Ποταμιτιν για τζινα που ηπεν του Κλιριδι;
2. Για τους Ες 300: Για να ιμε ιλικρινις εν τζε καταλαα τζε τελια τι θελις να πης με το εροτιμαν σου. Επιδι η Αριστερα (τζε το ΑΚΕΛ) εν επιστεφκαν στιν στρατικοπηισι τον διαδικασιον για λισιν του κιπριακου (που επιχιρισεν να καμι ατιχος κε ανεπιτιχος ο Κλιριδις κε που περιλαμβανεν τους Ες 300, το ενεργο ιφεστιον τζιαλλα τεθκια παραμιθια για μορες παρθενες), τι σχεσι εχι το ΑΚΕΛ με τιν τελικι μη καθοδο τον πιραβλον στιν Κιπρον; Ασε που αν λιτουργουσα (προς στιγμις) με τον τροπο που λιτουργις εσι (δηλ. πικκαρισμενα), θα μπορουσα να συμπερανο οτι ο Κλιριδις (τοτε το 1998) σας “έπιασεν Κοτσους”; Παρετιθικαν μιπος αφτη που τροχιοδρομισαν εκινες τες αποφασις ή μετα τους κανατε κε Επιτιμους κε Προεδρους κε βουλεφτες;
καλωσόρισες
ΑπάντησηΔιαγραφήσυμφωνώ με τον πρώτο :)
Φειλαι ΕΔΕΚΚΙΤΗ,
ΑπάντησηΔιαγραφήΜα ηνταμ που εγοινεικαιν τζε αιβαλαις βουκκων τοιν γλοσσουαν;
ΕΓΙΩ ΕΝ ΚΑΤΑΛΑΒΩ ΤΙ ΕΝ ΤΟΥΤΟ ΤΟ ΣΑΚΟΥΑΖ ΒΟΥΑΓΙΑΖ ΠΟΥ ΛΑΛΕΙΣ ΡΕ ΦΙΛΕ Γ.Ι.
ΑπάντησηΔιαγραφήΣΥΓΓΝΩΜΗ ΠΟΥ ΕΝ ΣΑΣ ΑΠΑΝΤΟΥΝ ΤΟΣΟ ΤΖΙΑΙΡΟ, ΣΠΑΝΙΑ ΚΑΘΟΥΜΑΙ ΠΑΣ ΤΑ ΚΚΟΜΠΙΟΥΤΕΡΣ ΜΕΣ ΤΟ ΚΑΛΟΤΖΙΑΡΙ.
ΡΕ ΠΡΩΜΙΘΕΑ, ΠΟΥ ΝΝΑ ΓΡΑΨΕΙΣ ΣΩΣΤΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΔΕΧΟΥΜΑΙ ΝΑ ΣΥΝΤΥΧΟΥΜΕ. ΕΝ ΘΑ ΚΑΤΣΩ ΝΑ ΦΚΑΛΩ ΕΓΙΩΝΙ ΤΑ ΜΜΑΘΚΙΑ ΜΟΥ ΓΙΑΤΙ ΕΣΟΥ ΕΙΣΑΙ ΓΙΑ ΑΓΡΑΜΜΑΤΟΣ, ΓΙΑ ΑΠΠΩΜΕΝΟ ΚΟΠΕΛΛΟΥΙΝ.
Γεια σου λεβέντη παλιέ Εδεκκίτη!
ΑπάντησηΔιαγραφήΣυναγωνιστή μου Παλιέ Εδεκκίτη,
ΑπάντησηΔιαγραφήΈχω κι εγώ blog. http://edekitika.blogspot.com
Ανκαι δεν είμαι σοσιαλιστής πρέπει να αναγνωρίσω οτι μόνο η ΕΔΕΚ αντιστάθηκε στο πραξικόπημα, ενώ οι δήθεν αριστεροί του ΑΚΕΛ κρύφτηκαν στις πρεσβείες της ΕΣΣΔ και αλλού.
ΑπάντησηΔιαγραφήΚαλές αναρτήσεις φίλε Παλιέ Εδεκκίτη!